《温州俚语》之三八廿八——假懵

南航

　　成语里，“不管三七二十一”，就是不顾一切，不问是非，做了再说。那不管三八二十四呢？温州话里，如果不管三八二十四，二十四就会变成二十八，就代表有人假懵，要骗你上当。
　　懵，温州话读作Móng，假懵即装糊涂。1995年复旦大学出版社出版的《温州词典》里，此句被收在俚语条目里，但其实它更像一句歇后语，因为它的后面“歇”着一个故事。
　　据说“当原初”，咱温州有位漂亮的女人，一日上街找小贩买东西，一共三件货物，每件八元，总计二十四元。小贩见女人生好，口涎水箸恁挂挂落。女人见他色迷迷的样子，便从自己铜钿笼里倒出18枚单元硬币，故意念念有词数道：“三八廿八”。小贩一听，暗喜不已，以为女人多给了四元，赶紧一把接过，数也不数，统统倒进自己鼓囊囊钱袋里，来个“毁尸灭迹，查无对证”。

　　（《温州俚语·三八廿八——假懵》作者：南航，转载引用摘录请注明作者与出处！）

　　女人拿了东西，没走几步，假装省起来，回头改口道：“咦，不对，三八是二十四”。小贩毕竟心虚，见此，只好也装作醒悟，懊恼地退还女人四元，却不知道，一来一去，女人其实少付了十元，等于轻轻松松地，小小教训了下小贩。正所谓上演了一出“真懵懂遇上假懵懂”。
　　突然想起港台常常把女人贬称为“三八”，来自每年三月八日为国际妇女节。复习这个故事，其实女人一点也不“三八”，除非她是三八廿八——假懵。
　

《温州俚语》之新砌茅坑三日兴

南航

　　乡村新茅坑造好后，为积肥需要，坑底得先放些水铺垫。因为有了水，头几天只要外物落入，就不免晃出大波浪，荡开小涟漪，但随着“内容”丰富，“密度”增大，动静量渐渐变小，就不作兴了。这被温州俚语形容为“新砌茅坑三日兴”，“兴”读作Xàng，意为晃荡，引申为兴风作浪。
　　我好奇的是，为什么不说二日兴，四日兴，而说三日兴？顾客们头日来高兴，次日还有余兴，后日尽了兴，接下去就只剩败兴？显然，天数并非经过科学测算，而是符合了一条传统定律——凡事不过三；是遵守了中国人的数字观——“三”作为转折数，标志事物从盛到衰，由强到弱，从三碗不过冈，富不过三代，到程咬金的三板斧。
　　而新砌茅坑三日兴，其实更是成语“新官上任三把火”的地方版。
　　新官初管一地、乍任某职，为了使群众服从他的统治，下级跪拜他的权力，众生无条件信仰他的绝对威严，惯例是狠扎台型，惩处一批坏人。如果坏人比较难啃，毕竟坏人通常后台硬，路子多，交道深，背景厚，人马扎，能篮子挈掉（温州方言），那么就朝好人、无辜者、老实分子开刀。

　　（《温州俚语·新砌茅坑三日兴》作者：南航，转载引用摘录请注明作者与出处！）

　　理由一，“鱼肉”他们没有施政阻力；二，更能造成百姓怕怕，吏民吓吓，布置出一个人人自危的恐怖气氛，来长治久安；三，顶头上司又深感他政绩十足，好有作为，储蓄了升迁资本，一举三得，此谓“新官上任三把火”。
　　只可惜在温州人眼里，这类新官充其量是一个新砌的茅坑。君不见那“茅坑”初出茅庐时，的确很会兴（屁）风作（尿）浪，温州方言所谓“大兴”得很，用一句前人的“臭”诗赞美，俨然“槽斜尿流急，坑深粪落迟”，一副又新又大又深沉的鸟样。可日久，收足了别人进贡的“黄白”礼物，藏污纳垢，大腹“便便”，渐渐波澜不惊，最终逃脱不了“风”平“浪”静的结局。
　　于是，在冬天上午，某座晒太阳的老人亭里，一句早就预备好的评语再闷不住——这狗官，还不是新砌茅坑三日兴？！

　　（前两文刊登于1997年《温州侨乡报》副刊“温州俚语”专栏）